城(cheng)市(shi)(shi)照(zhao)明(ming)(ming)(ming)是城(cheng)市(shi)(shi)文(wen)明(ming)(ming)(ming)的重(zhong)要組成部(bu)分，也(ye)是現代城(cheng)市(shi)(shi)建設(she)與(yu)展示其形象的手段。本人(ren)因工作關(guan)系(xi)，一(yi)直關(guan)注“城(cheng)市(shi)(shi)照(zhao)明(ming)(ming)(ming)”這個課題(ti)，對(dui)國內各地(di)的城(cheng)市(shi)(shi)照(zhao)明(ming)(ming)(ming)有(you)所研究。從(cong)國內的城(cheng)市(shi)(shi)照(zhao)明(ming)(ming)(ming)現狀看，近10年來取得(de)不(bu)菲的進步，但也(ye)存在一(yi)些(xie)問題(ti)，有(you)些(xie)問題(ti)還相(xiang)當嚴重(zhong)。下面(mian)我(wo)列舉了城(cheng)市(shi)(shi)照(zhao)明(ming)(ming)(ming)中(zhong)的十(shi)大敗筆，這十(shi)大敗筆產(chan)生的原因既有(you)理論方(fang)面(mian)的，也(ye)有(you)實踐方(fang)面(mian)的，希望引起各位對(dui)城(cheng)市(shi)(shi)照(zhao)明(ming)(ming)(ming)設(she)計與(yu)應(ying)用的深思(si)。
犧牲舊城
在古建筑保(bao)護與城市發展(zhan)的(de)沖突中，犧牲(sheng)的(de)往往是前者，舊城的(de)破壞(huai)業已成為上個世紀中國城市建設者們(men)最短見的(de)城市行為。
典型(xing)：蘇州古城因(yin)穿城而過的高(gao)速路破壞了古城風貌，城內沒(mei)有(you)布(bu)置適當照明(ming)，致使無法入(ru)選(xuan)世(shi)界文化遺產名錄，只(zhi)有(you)蘇州園林(lin)入(ru)選(xuan)。
克隆城市
只要留意就會發現(xian)中國城(cheng)市越來越相(xiang)像了：一(yi)(yi)樣(yang)的(de)標識(shi)道(dao)路(lu)照(zhao)明(ming)，風格(ge)像連鎖店一(yi)(yi)樣(yang)展現(xian)；一(yi)(yi)樣(yang)的(de)園(yuan)林照(zhao)明(ming)；一(yi)(yi)樣(yang)的(de)泛光照(zhao)明(ming)，把所有高樓和商(shang)業街都擠在鬧市中。一(yi)(yi)樣(yang)的(de)模式帶來的(de)是中不(bu)中、洋不(bu)洋、今(jin)不(bu)今(jin)、古(gu)不(bu)古(gu)的(de)效(xiao)果。
典型：世界(jie)著名建筑師說，長安街是(shi)很丑(chou)陋的，沒(mei)有中國古都特色，風格不(bu)統一，如果(guo)不(bu)看天安門，不(bu)知這是(shi)哪個城市(shi)的街道！
“標志(zhi)”狂熱
以(yi)(yi)最新最高最現代(dai)的建(jian)筑(zhu)作為城市的標志(zhi)性建(jian)筑(zhu)，是目前中(zhong)國城市標志(zhi)性建(jian)筑(zhu)的一大(da)誤(wu)區。可惜絕大(da)多數(shu)都不能(neng)成為其歷史文化的載體。或者說(shuo)，它把城市固有(you)的文化消滅之(zhi)后(hou)以(yi)(yi)新建(jian)筑(zhu)取而(er)代(dai)之(zhi)。新建(jian)筑(zhu)之(zhi)后(hou)還有(you)更新的、規模更大(da)、樓層更高、造價更貴的，因而(er)標志(zhi)性建(jian)筑(zhu)也總在(zai)易(yi)幟。因此，立面照明也隨著(zhu)爭光，使建(jian)筑(zhu)沒有(you)新意，沒有(you)代(dai)表性。
典型：東方明珠(zhu)電視塔(ta)遠不如上海(hai)老火(huo)車站有代表性(xing)，并為(wei)世(shi)界(jie)所知，可惜，讓一個無任何文(wen)化底(di)蘊的電視塔(ta)做(zuo)上海(hai)的廣(guang)告。
不擅長精致
照明(ming)(ming)設(she)計師(shi)對工程小面積少的“小東西(xi)”看不上眼，他們(men)只(zhi)對造(zao)價(jia)上千(qian)萬(wan)元的大建筑感興趣，因為所得豐厚。像凱旋門、帕提農神廟、賴(lai)特的流水山(shan)莊之(zhi)類的東西(xi)他們(men)不擅長。他們(men)不在意照明(ming)(ming)設(she)計是如(ru)何粗糙，只(zhi)要求看起來高(gao)大、宏偉、氣派。
典(dian)型：北(bei)京東方廣(guang)場(chang)的(de)照明突兀于(yu)長安(an)街，與旁邊的(de)王府井文(wen)化很不和諧(xie)。
盲目國際化
以“標新立異(yi)、矯揉造作(zuo)、嘩眾取寵、華而不實(shi)”，來形容時下流行的盲目國(guo)(guo)際化的城市(shi)照(zhao)明風格并不過(guo)分。據統計，全國(guo)(guo)已有近百家(jia)城市(shi)喊出建立國(guo)(guo)際大都市(shi)的口(kou)號，其實(shi)國(guo)(guo)際大都市(shi)是需要很多(duo)生活配套(tao)及相(xiang)關照(zhao)明去實(shi)現的。
典型：小區(qu)里布置的照明多數(shu)只是注(zhu)重外觀，實際用途不完善，商業(ye)區(qu)的照明有追求亮度、導致光污染的現(xian)象。
景觀(guan)建筑學在中(zhong)國建筑界(jie)缺(que)席
中國的“風(feng)景園(yuan)林規劃設(she)計(ji)”碩(shuo)士和(he)“風(feng)景園(yuan)林”本科(ke)專業已于(yu)1997年被全部取(qu)消。其實，景觀(guan)建筑(zhu)(zhu)學與(yu)建筑(zhu)(zhu)學、城(cheng)市(shi)(shi)規劃在(zai)建筑(zhu)(zhu)界(jie)的地位是缺一(yi)(yi)不(bu)可(ke)，城(cheng)市(shi)(shi)人(ren)居(ju)環境(jing)(jing)中將資源發(fa)展、環境(jing)(jing)保(bao)護(hu)、污染防治等與(yu)大眾行為(wei)、環境(jing)(jing)形象、精神文明等融為(wei)一(yi)(yi)體的工(gong)作就(jiu)由它來完成。因此，景觀(guan)建筑(zhu)(zhu)學在(zai)中國建筑(zhu)(zhu)界(jie)的缺席(xi)，使中國的城(cheng)市(shi)(shi)照明現(xian)狀難有改善。
典型(xing)：水泥森林(lin)到處聳(song)立，綜合設計水平(ping)差，整體規劃(hua)施工尚且做不到，更別說園(yuan)林(lin)化照明設計。
獨特風頭
照明(ming)設計(ji)從來就是一種整體(ti)的和諧。今天中國的城市照明(ming)卻只(zhi)考慮個體(ti)如何出(chu)奇制勝，構成城市整體(ti)的照明(ming)像時裝(zhuang)表演(yan)，各(ge)顯神(shen)通。
典型：還有哪些城(cheng)市(shi)廣(guang)場和城(cheng)市(shi)雕塑的照(zhao)明能(neng)代表城(cheng)市(shi)的風(feng)格(ge)，又能(neng)確立(li)自己(ji)城(cheng)市(shi)獨特的風(feng)格(ge)呢？
忽略城市景觀
在(zai)城(cheng)(cheng)市(shi)中心區(qu)道路(lu)被建(jian)筑(zhu)擠壓而變窄，加上人多車多、城(cheng)(cheng)市(shi)功能區(qu)劃(hua)(hua)分不(bu)清的現狀下，城(cheng)(cheng)市(shi)照明只一味地在(zai)市(shi)中心周圍(wei)規劃(hua)(hua)建(jian)設，結(jie)果必然是我(wo)們(men)除了玻璃幕墻(qiang)之外沒有其它景(jing)觀可看。
“假(jia)”景(jing)觀當道
近(jin)年來(lai)，全(quan)國彌漫著一(yi)股人造(zao)景(jing)觀(guan)熱，各地仿古(gu)建筑(zhu)大興土木，不(bu)惜以破(po)壞城市生態(tai)為代價，這種(zhong)“假”景(jing)觀(guan)盛行也令“假照明”興起(qi)。
典型：九(jiu)寨溝風景區腹地(di)就有這樣一(yi)座大廟，照明與青山綠水(shui)之間格格不入。
面子工程
開發商建造(zao)了混凝土森林的(de)(de)“都市廣場”，沒有花園的(de)(de)“花園別墅”。種草不種樹這種短平快的(de)(de)“面子工程”，只(zhi)是堆砌所謂小區特色(se)照明，根本達不到人居要求。
典型：用塑料的綠(lv)樹燈光來代(dai)替綠(lv)化！（作(zuo)者(zhe)觀點，不代(dai)表本報立場(chang)。）